Post 965 av 5066 träffar
Konfessionella inslag i skolväsendet, Dir. 2018:15
Departement: Utbildningsdepartementet
Beslut: 2018-03-08
Beslut vid regeringssammanträde den 8 mars 2018
Sammanfattning
En särskild utredare ska analysera regelverket för
konfessionella inslag i skolväsendet. Baserat på analysen ska
utredningen undersöka om det finns behov av att ändra
bestämmelserna i skollagen (2010:800) om konfessionella inslag i
utbildningen.
Utredaren ska bl.a.
• analysera vad som kan anses följa av Europakonventionen, andra
internationella åtaganden om mänskliga rättigheter och
regeringsformen, i relation till konfessionella inslag i skola,
förskola och fritidshem, oavsett om huvudmannen är offentlig
eller enskild,
• analysera för- och nackdelar med konfessionella inslag i olika
skolformer, t.ex. förskola, grundskola och gymnasieskola, bland
annat ur ett barnrättsperspektiv,
• föreslå dels ett förtydligande av gränsdragningen mellan
utbildning och undervisning, dels en definition av konfessionell
respektive icke-konfessionell inriktning,
• kartlägga hur fristående skolor, förskolor och fritidshem med
en konfessionell inriktning följer regelverket,
• undersöka om det finns ett behov av att, utöver Ägarprövnings-
och Välfärdsutredningarnas förslag, ställa särskilda krav för
att godkännas som huvudman för en fristående skola, förskola
eller fritidshem med konfessionell inriktning,
• undersöka om det finns behov av att ändra skollagen för att
kunna göra undantag från förbudet mot konfessionella inslag,
oavsett huvudman och inriktning, i samband med firandet av
skolavslutningar och andra traditionella högtider och, om så
bedöms vara fallet, analysera hur ett förslag till sådan ändring
förhåller sig till bestämmelser som ger uttryck för skolans
värdegrund, och
• lämna nödvändiga författningsförslag.
Uppdraget ska redovisas senast den 31 december 2018.
Bestämmelser om konfessionella inslag i svensk skola
En av de grundläggande fri- och rättigheter som enligt
regeringsformen (RF) gäller för var och en gentemot det allmänna
är religionsfriheten. Varje medborgare har rätt att utöva sin
religion, antingen ensam eller tillsammans med andra.
Regeringsformen ger också skydd mot tvång att uppge politisk,
religiös åskådning eller kulturell tillhörighet.
Religionsfriheten innebär bl.a. att alla har rätt att utöva sin
religion och i övrigt ge uttryck för sin religiösa tillhörighet
men även att var och en har rätt att avstå från att delta i
religiösa aktiviteter som inte är förenliga med ens religiösa
övertygelse (2 kap. 1 och 2 §§ RF). Av FN:s konvention om
barnets rättigheter (barnkonventionen) framgår att barnets rätt
till religionsfrihet ska respekteras. Vidare framgår av
konventionen att barnets bästa ska komma i främsta rummet vid
alla beslut som rör barn och att varje barn har rätt att
uttrycka sin mening och höras i alla frågor som rör barnet.
Barnet har även autonoma rättigheter i förhållande till sina
vårdnadshavare. Barnet kan t.ex. ha andra uppfattningar än
vårdnadshavarna om deltagande i konfessionella inslag och
vårdnadshavarna kan i sin tur ha olika uppfattningar sinsemellan.
Den svenska skolan är, och har länge varit, uppbyggd utifrån
utgångspunkten att utbildningen ska vara saklig och allsidig
samt icke-konfessionell. Detta framgår av såväl skollagen
(2010:800) som läroplanerna för de olika skolformerna. I
läroplanerna kommer detta bl.a. till uttryck genom formuleringen
att ”alla föräldrar ska med samma förtroende kunna skicka sina
barn till skolan, förvissade om att barnen inte blir ensidigt
påverkade till förmån för den ena eller andra åskådningen” (se
bl.a. läroplanen [SKOLFS 2010:37] för grundskolan,
förskoleklassen och fritidshemmet, Lgr 11 avsnitt 1 Skolans
värdegrund och uppdrag, Saklighet och allsidighet).
Av 2 kap. 19 § RF följer att lag eller annan föreskrift inte får
meddelas i strid med Sveriges åtaganden på grund av den
europeiska konventionen om skydd för de mänskliga rättigheterna
och de grundläggande friheterna (Europakonventionen). Enligt
artikel 2 första meningen i första tilläggsprotokollet till
Europakonventionen får ingen förvägras rätten till undervisning.
Enligt andra meningen ska staten vid utövandet av den verksamhet
den kan ta på sig i fråga om utbildning och undervisning
respektera föräldrarnas rätt att tillförsäkra sina barn sådan
utbildning och undervisning som står i överensstämmelse med
föräldrarnas religiösa och filosofiska övertygelse. Av artikel 9
i Europakonventionen följer att även religionsfriheten är
skyddad av konventionen
Enligt FN:s konvention om medborgerliga och politiska
rättigheter är Sverige även skyldigt att respektera föräldrars
frihet att tillförsäkra sina barn sådan religiös bildning som
stämmer överens med deras egen övertygelse. Av Europarådets
ramkonvention om skydd för nationella minoriteter följer bl.a.
skyldigheten att främja de förutsättningar som är nödvändiga för
att personer som tillhör nationella minoriteter ska kunna
bibehålla och utveckla sin kultur och bevara de väsentliga
beståndsdelarna av sin identitet.
I skollagen har förtydliganden gjorts i regelverket om
fristående förskolor, skolor och fritidshem med konfessionell
inriktning i syfte att klargöra vilket utrymme som finns för
konfessionella inslag. Undervisningen vid fristående skolor,
fristående förskolor och fristående fritidshem ska vara
icke-konfessionell, men utbildningen i övrigt får ha en
konfessionell inriktning (1 kap. 7 § skollagen). Med
”undervisning” avses sådana målstyrda processer som under
ledning av lärare eller förskollärare syftar till utveckling och
lärande genom inhämtande och utvecklande av kunskaper och
värden. Med ”utbildning” avses den verksamhet inom vilken
undervisning sker utifrån bestämda mål (1 kap. 3 § skollagen).
Det kan t.ex. vara fråga om annan verksamhet än undervisning i
den inre och yttre miljön, t.ex. på skolgården och i matsalen
(propositionen Den nya skollagen – för kunskap, valfrihet och
trygghet prop. 2009/10:165 s. 218). I en fristående skola med
konfessionell inriktning finns det således utrymme för andakter,
bönestunder eller annan form av religionsutövning. Detta gäller
dock endast inom den del av utbildningen som inte är
undervisning (prop. 2009/10:165 s. 226 och 636). Deltagandet i
konfessionella inslag ska vara frivilligt (1 kap. 7 §
skollagen).
Utbildningen vid en skolenhet eller förskoleenhet med offentlig
huvudman ska vara icke-konfessionell (1 kap. 6 § skollagen).
Uppdraget att analysera vad som kan anses följa av
Europakonventionen och andra internationella åtaganden
Utvecklingen av Europadomstolens praxis pågår kontinuerligt. Det
är därför nödvändigt att låta göra en förnyad och fördjupad
analys av vad som i dag kan anses följa av Europakonventionen
och andra internationella åtaganden om mänskliga rättigheter, i
relation till konfessionella inslag i offentligt finansierad
skola, förskola och fritidshem. Det är även nödvändigt att göra
en komparativ analys av hur andra jämförbara länders regleringar
ser ut och hur de har tolkat Europakonventionen och den praxis
som följer av domar i Europadomstolen.
Utredaren ska därför
• analysera vad som kan anses följa av Europakonventionen, andra
internationella åtaganden om mänskliga rättigheter och
regeringsformen, i relation till konfessionella inslag i skola,
förskola och fritidshem, oavsett om huvudmannen är offentlig
eller enskild.
Uppdraget att analysera för- och nackdelar med konfessionella
inslag i olika skolformer, bland annat ur ett barnrättsperspektiv
All utbildning i det svenska skolväsendet ska utformas i
överensstämmelse med de grundläggande demokratiska värderingar
och de mänskliga rättigheter som det svenska samhället vilar på.
Utbildningen ska vila på vetenskaplig grund och beprövad
erfarenhet (1 kap. 5 § skollagen). Dessa grundläggande
utgångspunkter gäller utan inskränkningar även för fristående
skolor, förskolor och fritidshem med konfessionell inriktning.
I dag finns inslag i utbildningen som kan uppfattas som
konfessionella både inom fristående skolor och skolor drivna av
offentlig huvudman. Även om utbildningen i skolor med offentlig
huvudman ska vara icke-konfessionell kan en skolavslutning vid
en skolenhet eller förskoleenhet med offentlig huvudman enligt
Statens skolverk äga rum i kyrkan om tonvikten ligger på
traditioner, högtidlighet och den gemensamma samvaron. Detta då
Skolverket inte anser det vara ett konfessionellt inslag (se
vidare s. 10).
Frågor om bland annat religiös påverkan och religionsfrihet
behöver genomlysas ur flera perspektiv. Den juridiska analys som
utredaren ska göra av Europakonventionen, andra internationella
åtaganden och regeringsformen i relation till konfessionella
inslag i skolväsendet utgör grunden för att utvärdera
konfessionella inslag inom olika skolformer.
Omfattningen av och formerna för konfessionella inslag inom
skolan, hos fristående och offentliga huvudmän, är en ideologisk
och principiell fråga. Därför behövs en bred analys av för- och
nackdelar med konfessionella inslag i skolan som omfattar de
perspektiv som utredaren bedömer vara nödvändiga, inte minst ett
barnrättsperspektiv. Utredaren ska särskilt beakta barnets rätt
att uttrycka sin egen livsåskådning men också barnets rätt att
inte behöva delta i någon form av konfessionella inslag som det
inte vill medverka i. Det är en avvägning som kan se olika ut
beroende på verksamheten och på barnets ålder. Till detta måste
också läggas samhällets behov av en skola för alla och skolan
som samhällsbärande institution. Undervisningen ska leva upp
till kravet på allsidighet och saklighet.
Utredaren ska därför
• analysera för- och nackdelar med konfessionella inslag i olika
skolformer, t.ex. förskola, grundskola och gymnasieskola, bland
annat ur ett barnrättsperspektiv.
Uppdraget om att förtydliga definitioner
En bestämmelse om att en fristående skola får ha konfessionell
inriktning infördes första gången 1997 (9 kap. 8 § tredje
stycket skollagen [1980:100], prop. 1995/96:200 s. 39 f.). Denna
bestämmelse kompletterades vid införandet av 2010 års skollag
med bestämmelsen om att utbildningen vid en skolenhet eller
förskoleenhet med offentlig huvudman ska vara icke-konfessionell
(1 kap. 6 § skollagen [2010:800]). Som nämnts tidigare
definieras i den nya skollagen ”utbildning” respektive
”undervisning” (1 kap. 3 §). Däremot föreslogs inte någon
definition av vad som i skollagen avses med uttryck som
”icke-konfessionell”, ”konfessionell inriktning” eller
”konfessionella inslag”. Lagrådet ansåg att uttrycken är av så
avgörande betydelse för förståelsen av lagtexten att även dessa
förtjänade att definieras i lagen. Regeringen följde dock inte
Lagrådets förslag (prop. 2009/10:165 s. 227 och 1304).
Svensk skola har utmaningar när det gäller att dra gränser
utifrån nuvarande bestämmelser, t.ex. när det gäller vad som kan
anses vara konfessionella inslag och vad som är utbildning
respektive undervisning. Det är inte närmare reglerat hur t.ex.
kravet på att det ska vara frivilligt för barn och elever att
delta i konfessionella inslag i utbildningen ska hanteras av
huvudmännen. Begreppen ”icke-konfessionell” och ”konfessionell
inriktning” är heller inte definierade i skollagen. Vidare kan
gränsdragningen mellan undervisning och utbildning ibland vara
svår att göra, särskilt när det gäller förskolan, där
undervisningsbegreppet omfattar ett brett pedagogiskt perspektiv
där omsorg, utveckling och lärande bildar en helhet. Det kan
därför vara svårt för den ansvariga tillsynsmyndigheten, Statens
skolinspektion respektive kommunerna, att i tillsynen
kontrollera att skollagens regler följs. Dessa omständigheter
får inte innebära att barns och elevers rätt till en utbildning
som lever upp till författningarnas krav riskerar att
åsidosättas.
Utredaren ska därför
• föreslå dels hur gränsdragningen mellan utbildning och
undervisning kan förtydligas, dels en definition av
konfessionell respektive icke-konfessionell inriktning.
Uppdrag om kartläggning av hur fristående förskolor, skolor och
fritidshem följer regelverket för konfessionella inslag
Som nämnts tidigare tillåts konfessionella inslag i
utbildningen, men inte i undervisningen, hos fristående
förskolor, skolor och fritidshem. Deltagandet i konfessionella
inslag ska vara frivilligt (1 kap. 7 § skollagen).
Skolinspektionen handlägger ärenden om godkännande av enskild
som huvudman för fristående skolor och har också tillsynsansvar
för sådana skolor (1 kap. 3 §, 2 kap. 7 § och 26 kap. 3 §
skollagen). En ansökan om godkännande som huvudman för en
fristående förskola eller ett fristående fritidshem handläggs av
den kommun där utbildningen ska bedrivas, och det är också den
kommunen som har tillsynsansvaret för sådana verksamheter (1
kap. 3 §, 2 kap. 7 § och 26 kap. 4 § skollagen).
Skolinspektionen genomför både regelbunden och oanmäld tillsyn
samt kvalitetsgranskningar. Skolinspektionen bedömer hur den
granskade verksamheten följer regelverket. Det finns idag
kunskap, både i form av forskning och studier på området, och i
form av Skolinspektionens respektive kommunens beslut och
rapporter om tillsynen. Men det saknas en samlad bild av
kvaliteten på och omfattningen av den tillsyn som görs, vilka
svårigheter som finns i dagens system, samt en överblick av hur
fristående förskolor, fritidshem och skolor med en konfessionell
inriktning följer regelverket.
Utredaren ska därför
• kartlägga hur fristående förskolor, fritidshem och skolor med
en konfessionell inriktning följer regelverket.
Uppdraget om särskilda krav för att godkännas som huvudman för
en fristående skola med konfessionell inriktning
I dag ställs det inga särskilda krav för att godkännas som
huvudman för en skola, förskola eller fritidshem med
konfessionell inriktning. Enskilda får efter ansökan godkännas
som huvudmän om de har förutsättningar att följa de föreskrifter
som gäller för utbildningen och utbildningen inte innebär
påtagliga negativa följder på lång sikt för eleverna eller för
den del av skolväsendet som anordnas av det allmänna i den
kommun där utbildningen ska bedrivas (2 kap. 5 § skollagen). Ett
beslut om godkännande innebär att huvudmannen har rätt till
bidrag från elevernas hemkommuner.
Ägarprövningsutredningen föreslår i betänkandet Krav på privata
aktörer i välfärden (SOU 2015:7) att det ska införas ett krav på
insikt, erfarenhet och lämplighet samt ekonomiska
förutsättningar för en långsiktig verksamhet för att få bedriva
tillståndspliktig verksamhet inom välfärdssektorn, t.ex. inom
skolväsendet. Kraven tar sikte på sådana aktörer som genom
ägande i ett eller flera led utövar ett väsentligt inflytande
över företagets löpande verksamhet. Välfärdsutredningen
utvecklar i delbetänkandet Ordning och reda i välfärden (SOU
2013:78) vissa av de förslag Ägarprövningsutredningen lämnat,
bl.a. föreslås att i stället för att införa ett krav på
ekonomisk långsiktighet ska den enskilde ha ekonomiska
förutsättningar att uppfylla de föreskrifter som gäller för
verksamheten. Dessutom föreslås att det ska införas ett krav på
tillstånd för att en privat aktör inom välfärdsområdet ska få ta
emot offentliga medel. Regeringen beslutade den 11 januari 2018
lagrådsremissen Ökade tillståndskrav inom socialtjänsten och
skolväsendet (Fi2018/00108/K), med förslag om att nya krav bland
annat ska införas för enskilda att som huvudmän bedriva
verksamhet inom skolväsendet enligt skollagen. Godkännande får
endast ges den som genom erfarenhet eller på annat sätt har
förvärvat den insikt i gällande föreskrifter som krävs för att
bedriva verksamheten och i övrigt visar sig lämplig att bedriva
sådan verksamhet. Den enskilde ska även ha ekonomiska
förutsättningar att följa de föreskrifter som gäller för
verksamheten.
Även i andra sammanhang än när det gäller prövning av privata
aktörer som vill verka inom välfärdssektorn gör staten och det
allmänna i övrigt prövningar av enskilda för mottagande av
offentliga medel. Det allmänna ska verka för full respekt för
mänskliga fri- och rättigheter, däribland delaktighet och
jämlikhet i samhället och motverka diskriminering. I regel
ställs olika slag av villkor upp från det allmännas sida för att
t.ex. erhålla statligt stöd. Ett exempel på det är statens stöd
till trossamfund genom bl.a. lagen (1998:1593) om trossamfund.
Ett villkor för stödet är att samfundet ska bidra till att
upprätthålla och stärka de grundläggande värderingar som
samhället vilar på.
Det bör utredas om det i samband med prövningen av enskilda som
huvudmän för skolor, förskolor och fritidshem med en
konfessionell inriktning – utöver befintliga krav och de krav
som föreslås i ovan nämnda lagrådsremiss – finns behov av att
ställa upp särskilda krav. Sådana krav kan t.ex. mer specifikt
ta sikte på förutsättningarna att bedriva en verksamhet som
förmedlar och förankrar respekt för den värdegrund som gäller
för det svenska skolväsendet. I detta sammanhang bör det
analyseras vilka kriterier på respekt för mänskliga rättigheter
samt grundläggande friheter och demokratiska värderingar som
ställs upp i andra sammanhang där staten eller det allmänna i
övrigt prövar enskilda för mottagande av offentlig finansiering.
Utredaren ska därför
• undersöka om det finns ett behov av att, utöver förslagen i
lagrådsremissen Ökade tillståndskrav inom socialtjänsten och
skolväsendet, ställa särskilda krav för att godkännas som
huvudman för en fristående skola, förskola eller fritidshem med
konfessionell inriktning.
Uppdraget om skolavslutningar och andra traditionella högtider i
skolor med offentlig huvudman
Som redogjorts för ovan ska utbildningen vid en skolenhet eller
förskoleenhet med offentlig huvudman vara icke-konfessionell
enligt 1 kap. 6 § skollagen. Det finns, även i skolor med
offentlig huvudman, ett visst utrymme för att ha
skolavslutningar och sådana samlingar i samband med högtider som
är att betrakta som utbildning, men inte undervisning, i en
gudstjänstlokal om de utformas så att tonvikten ligger på
traditioner, högtidlighet och den gemensamma samvaron. Detta har
inte ansetts utgöra ett konfessionellt inslag. Det har till
exempel ansetts möjligt att sjunga ”Den blomstertid nu kommer”,
som visserligen är en psalm men som är tydligt förknippad med
traditionen för skolavslutning. Däremot har förekomsten av
religiösa inslag såsom bön, välsignelse eller trosbekännelse
inte bedömts vara tillåtet (Mer om… Skol- och förskoleverksamhet
i kyrkan eller annan religiös lokal, Juridisk vägledning,
Skolverket, 2012).
I september 2014 remitterade Utbildningsdepartementet en
promemoria med innebörden att det, för verksamhet med offentlig
huvudman, ska införas en möjlighet att låta utbildningen
innehålla enstaka inslag med konfessionell prägel som syftar
till att överföra och utveckla traditioner som är en del av
samhällets kulturarv. Sådana inslag ska enligt förslaget bara få
förekomma inom utbildning som inte är undervisning och det ska
vara möjligt att avstå från såväl inslaget som den aktivitet där
inslaget förekommer (Vissa skollagsfrågor – Del 2
[U2014/5176/S]). I promemorian angavs att det inte är möjligt
att uttömmande reglera exakt vilka inslag som kan täckas av den
föreslagna regleringen, men det kan t.ex. handla om att sjunga
psalmer eller andra sånger och musikstycken som är kopplade till
den aktuella högtiden även om dessa har ett konfessionellt
innehåll. Det angavs också att i de fall en präst eller
motsvarande medverkar vid högtiden bör denne tillåtas att utföra
handlingar som måste betraktas som konfessionella. Däremot bör
det inte få förekomma att barn eller elever känner sig tvingade
att delta aktivt i inslag med konfessionell prägel. De bör t.ex.
inte uppmanas eller förutsättas att aktivt delta i bön.
Trosbekännelse bör inte heller förekomma. Förslaget omfattar
även konfessionella inslag vid avslutningar eller andra
samlingar som hålls i skolans eller förskolans egna lokaler. Ett
exempel kan vara sommarvisor som också är psalmer, men som är
förknippade med traditionen för skolavslutningar. Morgonbön
faller däremot enligt promemorian utanför den föreslagna
regleringen. Det är nämligen inte en sådan tradition som är en
del av samhällets kulturarv och som uppbärs av läroplanerna. Ett
kriterium för att konfessionella inslag ska vara tillåtna är
enligt förslaget att det ska handla om enstaka inslag. I detta
ligger dels att aktiviteterna där inslagen ingår bara ska kunna
förekomma i utbildningen någon eller några enstaka gånger per
termin, dels att de inslag som kan betraktas som konfessionella
bara får utgöra en begränsad del av hela aktiviteten.
Regleringen ska vara religionsneutral. Det innebär att de
föreslagna reglerna ska gälla även konfessionella inslag
kopplade till annan religion än kristendomen. Det betonades i
promemorian att det ska vara möjligt för barnen och eleverna att
avstå från att delta i de konfessionella inslagen och att detta
är nödvändigt för att förslaget ska vara förenligt med den
grundlagsskyddade religionsfriheten (jfr prop. 2009/10:165 s.
226 f.). För att markera att särskild restriktivitet bör iakttas
när det handlar om verksamhet med offentlig huvudman ska
möjligheten att avstå avse såväl de konfessionella inslagen som
hela den aktivitet, t.ex. en skolavslutning, där inslagen
förekommer.
Flera remissinstanser tillstyrkte förslaget men bl.a. Riksdagens
ombudsmän (JO), Skolverket, Skolinspektionen och
Diskrimineringsombudsmannen var kritiska till förslaget. JO
anförde bl.a. att det framstår som oklart i vilken utsträckning
de traditioner som förslaget tar sikte på inte kan upprätthållas
inom ramen för nu gällande lagstiftning. JO anförde vidare att
det kan befaras att den nya bestämmelsen i skollagen inte kommer
att göra det lättare för skolledare att veta hur aktiviteter ska
utformas för att vara förenliga med skollagen. Skolverket angav
bl.a. att den föreslagna nya regleringen riskerar att ge upphov
till fler, och i många avseenden svårare, frågeställningar än
dagens reglering. Även Skolinspektionen var tveksam till att
förslaget skulle bidra till ett tydliggörande och menade att
förslaget snarare väcker fler frågor än klargöranden. Liknande
synpunkter lämnades av Diskrimineringsombudsmannen som anförde
att bestämmelsen kan förväntas ge upphov till betydande
tillämpningssvårigheter. Flera remissinstanser, bl.a.
Barnombudsmannen, JO, Skolinspektionen och Skolverket framförde
också att förslaget kan innebära en risk för att barn och elever
kommer att känna sig nödgade att avstå från att delta vid t.ex.
en gemensam skolavslutning. Vidare har flera av dessa
remissinstanser, bl.a. Skolverket och Skolinspektionen, angett
att utgångspunkten för skolan måste vara att alla barn och
elever ska inkluderas i aktiviteter som anordnas inom ramen för
utbildningen. En skolavslutning är, enligt Skolverket och
Skolinspektionen, en betydelsefull del av skolans verksamhet och
en angelägenhet för alla skolans elever och all personal. Det är
därför viktigt att rektorn har möjlighet att utforma
skolavslutningen på ett sådant sätt att alla kan delta.
Riksdagen tillkännagav den 12 maj 2016 för regeringen att
riksdagen ställer sig bakom det som utskottet anför om att det
ska införas ett undantag från 1 kap. 6 § skollagen med
innebörden att konfessionella inslag med tonvikt på den
gemensamma samvaron ska få förekomma i offentliga skolor, i
annan utbildning än undervisning, vid vissa tillfällen i samband
med firandet av skolavslutningar och andra traditionella
högtider (bet. 2015/16:UbU14, rskr. 2015/16:228). Riksdagens
tillkännagivande gjordes när riksdagen behandlade motioner om
skolfrågor från de allmänna motionstiderna 2014 och 2015.
Utskottet efterfrågar således ett undantag från bestämmelsen om
att utbildningen vid en skolenhet eller förskoleenhet med
offentlig huvudman ska vara icke-konfessionell. Utskottet angav
att regeringen senast den 1 april 2017 bör lämna ett sådant
förslag till riksdagen.
Som exempel på konfessionella inslag som i dag inte är tillåtna
anges av Utbildningsutskottet, i det betänkandet som innehåller
tillkännagivandet, böner, välsignelser, trosbekännelser,
predikan och andra former av förkunnelser. Det framgår inte
klart av utskottets ställningstagande vad som avses med
konfessionella inslag med tonvikt på den gemensamma samvaron.
Enligt tillkännagivandet ska nödvändiga överväganden och
avgränsningar göras vid regeringens utformande av bestämmelsen.
I propositionen En skyldighet att erbjuda lovskola (prop.
2016/17:156) gjorde regeringen bedömningen att frågan om
undantag från 1 kap. 6 § skollagen, mot bakgrund av
remissinstansernas synpunkter, behöver utredas ytterligare.
Utredaren ska därför, med beaktande av de synpunkter som
remissinstanserna har lämnat på det remitterade förslaget,
• undersöka om det finns behov av att ändra skollagen för
att kunna göra undantag från förbudet mot konfessionella inslag,
oavsett huvudman och inriktning, i samband med firandet av
skolavslutningar och andra traditionella högtider och, om så
bedöms vara fallet, analysera hur ett förslag till sådan ändring
förhåller sig till bestämmelser som ger uttryck för skolans
värdegrund, och
• lämna nödvändiga författningsförslag.
Konsekvensbeskrivningar
Utredaren ska redogöra för konsekvenser av sina förslag. Utöver
vad som följer av 14–15 a §§ kommittéförordningen (1998:1474)
ska utredaren redovisa konsekvenserna med utgångspunkt från
Sveriges internationella åtaganden om mänskliga rättigheter,
bl.a. FN:s konvention om barnets rättigheter, FN:s konvention om
medborgerliga och politiska rättigheter, Europarådets
ramkonvention om skydd för nationella minoriteter och FN:s
konvention om rättigheter för personer med funktionsnedsättning
samt konsekvenserna utifrån principen om icke-diskriminering. I
detta ingår att redovisa konsekvenserna för barn och ungdomar.
I 14 kap. 3 § regeringsformen anges att en inskränkning av den
kommunala självstyrelsen inte bör gå utöver vad som är
nödvändigt med hänsyn till ändamålen. Det innebär att en
proportionalitetsprövning ska göras under
lagstiftningsprocessen. Om något av förslagen i betänkandet
påverkar det kommunala självstyret ska därför, utöver förslagets
konsekvenser, också de särskilda avvägningar som lett fram till
förslaget särskilt redovisas.
Samråd och redovisning av uppdraget
Utredaren ska inhämta synpunkter från Statens skolverk, Statens
skolinspektion, Sveriges Kommuner och Landsting, Friskolornas
riksförbund, Idéburna skolors riksförbund och FSO Fria
förskolor. Utredaren ska även inhämta synpunkter från andra
relevanta myndigheter och organisationer, bl.a. Myndigheten för
stöd till trossamfund, de religiösa organisationerna Sveriges
kristna råd, Islamiska samarbetsrådet och Judiska centralrådet,
samt elev- och barnrättsorganisationer.
Uppdraget ska redovisas senast den 31 december 2018.
(Utbildningsdepartementet)